李福井專輯﹕給胡錦濤先生的一封信
作者：李福井
锦涛先生左右
想写这封信已然有些时日了。一个小小地方的一个小小人物，提笔向您致意，确实得颇费思量，尤其处在两岸夹缝中的金门，有许多的历史纠结，曾经影响两岸的政治情势与人民的感情。
在过去六十年的岁月之中，是否有金门人写信给您呢？表达金门人的感受、看法与期望呢？我想恐怕会有些困难吧！因为历史条件不允许。那么今天我就 站在一个金门人的立场，不揣简陋，想说一说金门人的心声，不论讲得妥贴与不妥贴，起码为金门人发声，为时代建言，为历史见证。 我是战后的一代，出生的 前一年，在我的家乡刚好结束了一场战役。因此，我是为战争而生的，而在童稚的时候，就经过八二三砲火的洗礼。我那时不知道为什么两岸要打仗？为何会有砲 击？我只有懵懵然跟着大人一起躲避、逃命。
所以在我的人生岁月之中，战乱已经构成记忆的一部份，不可抹去的阴影。小学校门口的对联写着：“立大志，灭共匪。”至今字迹犹然清晰映在脑海之中，然而那时我不知道甚么意思？只感受到我们所有遭受的痛苦，大概都与您们脱不了关係。
我每天徒步上学，耳膜不时传来“共军弟兄们”的心战喊话，馀音那么的清楚迴盪，常常要你们驾机驾艇起义来归，还订有黄金赏格；而天气好的时候， 我也会听到你们“蒋军弟兄们”的呼喊。金门，在对峙与肃杀的气氛中，消磨了不少的岁月，牺牲了不少的国人同胞。因为，我们都有仇恨。
我每天跟着父母亲上山下海，从古宁头的海边，举目遥望大陆一髮青山，感觉那么的密迩？又那么的遥远！啊，咫尺天涯，但是难越雷池一步，我的感情 也就麻痺了，只能从父母亲的回忆中，去缅怀和平的岁月，出入内地的生活情景。我活在对立与对抗之中，常感觉生不逢时。 中国自鸦片战争之后的苦难，都是 因为中国的贫弱，国民知识的闇昧。一个贫弱的国家与闇昧的国民，而又流着骄傲者的血液，在面对二千多年来的世界变局，不免要受到列强的宰割，面临瓜分的命 运，凡是有血性的中国人，无不想救亡图存，拯斯民于水火。
中国的包袱太重，救亡图存又急，国民党与共产党都各自拿出药方，一个想要追踵华盛顿，一个师法马列史大林，也就苏维埃化与欧美化路线的斗争，权 力的竞逐。中国人一向臣服于皇权思想，臣服于科举制度，臣服于宗法社会，无法发展出以人为本的人权思想，就难以产生英国式的光荣革命。中国人缺乏政治哲学 进化思想，而封建残馀的锢蔽又根深蒂固，演变成中国式的轮迴，遂构成中国人生生世世的悲惨命运。
我们都置身在历史之中，从蒋介石与毛泽东的争天下，杀人如麻，血渊骨岳，都是欲除之而后快，何曾有怜恤之心？。残杀与残忍，与孔仁孟义形成一种 强烈的反讽，中国人每一次的兴替，不知有多少人溺毙在权力的血塘里？鲁迅说：“中国的人民，是常用自己的血，去洗权力者的手，使他又变成洁白的人物 的，……”
作为一个中国人，实在很辛苦。我们有太多的灾难，有些是人家给我们的，有些却是我们自己造成的，想要抬头挺胸，以中国人为荣，有时竟感到那么的困难、那么的无可奈何？
在过去的岁月中，砲火、战乱、流离伴随着我成长，两岸的隔绝，相互的仇杀；土地痛苦的哀号，战死游魂的夜泣，好像还在眼前。然而自从蒋经国先生一九八七年开放大陆探亲之后，政治气氛开始转变，两岸仇恨日益的转淡，而情感日渐的增浓，这是两岸第一次历史机遇。
一九七八年邓小平先生宣佈改革开放，要先让一部份中国人富起来。由于大陆採行市场经济，先由经济的开放，台商的转进投资，转向政治的融冰，辜汪 会谈的实质接触，两岸气氛再一次转变，有了进一步交流与交往的动力。因此，那个昔日在古宁头海边遥望厦门半屏山、深感生不逢时的儿童，终于在一九九○年踏 上大陆河山的土地，前往观光旅游，这是以前所不敢想像的。当傍晚飞机抵达上海的上空，这个往日有名的十里洋场，竟暗无灯火，不免使我觉得有负盛名而颇感失 望。
可是当我十七年后再到上海，高楼大厦林立，入夜之后黄浦江畔灯火荧煌，游人如织，一派昇平景象，有如置身美国的纽约，那里像是中国的共产世界？ 我在上海终于感受到改革开放的威力。走错一步，千万颗人头落地，走对一步，登斯民于衽席，从共产党的革命历程，可以活生生的印证。
二○○一年一月二日，金马开放小三通，两岸交往有一条正式的管道。这个曾是砲火喧嚣的反共前哨，现在反而扮演和平的堡垒，每天不知有多少人进 出，来往于两岸。金门的角色改变了，地位也改变了，短短几十年变化之大，真是历史的弔诡。回首前尘，不免觉得斗争的荒谬，牺牲的无谓。
二○○八年十二月十五日，马政府开放两岸大三通，这是第二次历史机遇。台湾经过政党轮替之后，政治的操作，民意如流水，可以从扁政府时代两岸几 乎兵戎相见，到马政府时代的加大交流步伐，开放大陆同胞到台湾观光旅游，进行双向交流，并带动台湾观光产业的发展，与几十年前老兵返乡探亲，目睹大陆的窘 境，不可同日而语了。中国人终于找到幸福的阶梯，那是西洋先验的；只是中国人一直忙着斗争、忙着夺权、忙着厮杀，用仇恨包裹着权力的慾望，要不是邓小平先 生的睿智与决断，中国十三亿人口恐怕还要在贫穷线煎熬，忍受自己强加给自己的天命，如何站得起来呢？更别说扬眉吐气了。
我的父执辈，从和平到战争，又经历两岸的开放交流，可以经由小三通到大陆追寻年轻时的步履，一生见证了三个阶段。我们战后这一代，出生于战争，经历了和平，不希望又终于战争。和平应是两岸的主轴，交流的前提，唯有展现善意，才能呈现智慧。
几十年前您们打的宣传弹，当时的传单，我无意中找到了一张，附寄给您，那样的穿着，那样的意旨，那样的政治语言，今天看起来都觉得有些可笑。一 个贫弱的民族，为了振兴，以斗争为手段，以杀戮为目标，以同胞为祭品，供奉在五千年轩辕大帝的灵前，我想祂都会食不下嚥。两岸的变化太快，从砲火满天飞 舞，不时夜袭摸哨，互指“蒋匪”与“毛匪”，有不共戴天之仇，这是自相残杀的痛苦游戏，一个衰败民族的自我凌虐，过去几十年砲弹的呼啸，单打双不打的精神 凌迟，午夜梦迴还深刻的记忆；到今天国共两党相互拥抱，在中南海与您举杯互敬，一笑泯恩仇，不知今夕何夕？
六十年的岁月，在人生不算短，但在中国的历史长河中，只是一瞬，即使所有的艰难苦痛，也只不过是一颤而已。但是这一瞬与一颤，却让人刻骨铭心。今年北京两会时，高龄六十七岁的温家宝先生，希望有一天能亲访台湾，即使爬也要爬过来，令人为之动容。
见诸两岸的历史，这并非不可能，只是两岸应如何体现善意，掌握不可多得的历史机遇而已。今年是您们建政六十周年，也是金门战役(台湾称为古宁头 战役)之后，两岸分裂分治六十周年，温家宝先生想访问台湾，短时间恐怕不易达成。不过先生如果有意屈驾访问金门，展开一趟和平之旅，与马先生在此一会，弭 兵息争、标举新时代的意义，将是一桩历史盛事。 先生的一小步，将是两岸和平的一大步，使金门从战争之岛，蜕化为和平之岛，使金门从两岸战争的终点，变 成和平的起点，不仅抚慰受到战火荼苦的乡亲，而且告慰一九四九年战死在金门的英灵──建碑、迁葬、安魂、公祭，两岸领导人共同馨香祭拜，展现中国人不再打 中国人，中国人不再自相残杀的善意，使魂魄有依，九泉之下灿然一笑，无憾往生。并且总结两岸纷争的历史，宣告以一种开阔、自信与和平崛起，开创历史新局。
这是一个小小地方小小人物的小小愿望，却是关係到两岸千千万万同胞与世代子孙的幸福。
锦涛先生，这是两岸第三次历史机遇，是一甲子以来难逢的契机，是上天的殊眷，千祈不可错过。历史在前面等着我们，希望先生能够掌握机运，以悲悯 战死英灵的襟怀惠予考虑，尊重死者，尤其葬身沙场的人，是国族文明的指标，比祭拜轩辕大帝更有意义。金门虽然地方很小，但是有时作用却很大；我人虽然言 微，先生幸而採纳，影响可以很大。
先生日理万机，听我叨叨絮语，实在是有关两岸的大局，所以不厌其烦，有辱清听，祈望俯察善意。金厦海峡日升月沉，潮起潮落，砲声止息，水鸟先 知，金门现已成为乐活的岛屿，赏鸟的天堂，站在古宁头慈湖岸边赏鸟，从三角堡遥望厦门滨海大厦林立，夜间灯火辉煌，宛如看到中国前途的灯光，与小时在蚵田 边举目河山，一片漆黑已经迥然不同了。
如今两岸通婚，即使金门也有很多大陆来的媳妇，每天生息在一起，可见两岸同胞本身并没有甚么深仇大恨，只是历史衍生的结果。先生能不能总结历史，甚至于开创历史呢？有如邓小平先生明断者然，就有赖先生的睿智了。希望有一天我可以说，因为我们有爱。(本文係无法解放的岛屿──古宁头战役的背影一书的序文，九月上旬由五南出版社台湾书房出版)斗争、杀伐与策反，构成单打双不打的政治语言，抚今追昔，能不慨然？
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